这世界变化莫测，简直让人分不清了香和臭，因为这个臭里掺杂了太多的铜臭味道。这不，在中外闻名的世界自然遗产黄山附近，安徽省黄山市徽州区西溪南村，竟然出现了一处以《金瓶梅》故事为文化背景，投资两千多万元开发建设占地总面积达1.5平方公里的《金瓶梅》遗址公园，预计今年“五一”黄金周期间正式向公众开放。

　在举国上下热学胡锦涛主席提出的“八荣八耻”和社会主义荣辱观的节骨眼上，横空出世的“金瓶梅公园”开始上阵招摇吸引眼球，恰好为荣辱观教育提供了一个反面典型。

　我觉得，一个人甚至整个社会的荣辱观，需要在不断的教育、规范中确立和巩固。如果不管不问，任由其自生自灭自由发展，那么这社会不知会乱成什么样子，因为不好的东西就像有害病菌，有着极强的传染能力。从这个意义上来说，“金瓶梅公园”值得好好解剖。

　我的看法，建设“金瓶梅公园”，与在闹市街头叫卖无删节本的绣像版《金瓶梅》小说，本质上别无二致。肯定热闹，肯定畅销，肯定赚钱，但问题是这样就好，这样就值得倡导吗？

　众所周知，作为我国明清时代艳情小说的极品，《金瓶梅》自明代万历年间成书以后，四百多年来一直是“淫书”“黄书”“禁书”的代名词。尽管如今学术界都承认其文学、社会学和历史文化价值，但并没有从根本上否定其不宜于广泛传播的特性。而现在安徽黄山市在拥有鬼斧神工的自然风光之外，又造了“金瓶梅公园”这爿“人文景观”，岂不是把《金瓶梅》所代表的淫荡文化“发扬光大”了吗？。

　徽州招商网上说《金瓶梅》主要人物“西门庆”的原型为西溪南大盐商吴天行。这真让人瞠目结舌，时代竟然如此不同了，连过去人们讳莫如深左推右挡不愿意认领的“反面人物”西门庆，如今也成了人人争抢乱拉郎配的香饽饽！这网站上还有惊人之论，说什么：“《金瓶梅》是全方位传播徽文化的载体，扯动着徽文化的每一根神经。”我真的不明白，以理学、古建筑（古村落、牌坊）、徽商、目连戏、茶道等本可骄人的代表而闻名的“徽文化”，何时又增添了如此新鲜内容？为了所谓的发展经济，就连基本的羞耻也不要了，非要生拉硬扯地把徽文化跟《金瓶梅》混为一谈！

　虽然说“性文化”也是“文化”这个宽泛概念中的一部分，但这种文化又与社会道德紧密相连，弘扬得不好容易过犹不及，对社会大众和道德风气产生消极影响。美国纽约、欧洲荷兰都有性博物馆，我国著名性学家刘达临也在苦力支撑一家性博物馆（原在上海市，现搬到了苏州市同里镇），这些都是真正作为科学或文化来办的，是学术研究所需，尚属可赞之事。而这世俗化、大众化了的“金瓶梅公园”，让人无论怎么琢磨都会觉得味道全变。

　可以肯定的是，所有人看《金瓶梅》，首先想到的肯定是“淫”“黄”二字。虽然说男欢女爱，正常人都离不了，但像这样堂而皇之大力宣扬，把隐私、忌讳当作商品来卖，恐怕还是大胆举动。

　因此，建造“金瓶梅公园”的兴奋点何在？答案不言而喻。这种招徕人的生意手段，这种赚钱意识，本身就有问题。这跟在闹市之中圈一块儿场地，用幕布遮挡起来，让一帮裸体男女在里面进行形体表演，本质上有什么不同？如果说市场需要，那么赌场、妓院当然更能满足人性的需要，也比建这“金瓶梅公园”更能赚钱，为什么不开呢？若说那是违法行为，那么这“金瓶梅公园”虽然法不禁止，但社会道德的软约束也不能视而不见。

　《金瓶梅》是中国第一部长篇社会世情小说，尚可称之为“文学名著”。可就因为其中的色情描写、淫荡意味，其问世以来一直难登大雅之堂，岂是偶然？这至少说明耻感文化还在，还没有从中华文明中剔除净尽。解放后《金瓶梅》一直是禁书、内部读物。现在倒好，各种书店、书城和满大街的书摊摆得都是，真让人感叹这到底是进步还是堕落？

　我不是冬烘先生，但同时感到无论对人还是对整个社会，都应该讲些礼义廉耻，没脸没皮不行。

　一部《金瓶梅》，性质很分明，无论如何不宜作为公开的性生活教科书，充其量也只能是供某些已婚男女私房里翻看一下。明清封建时代如此，国民党时期如此，共产党执政这么多年来也是如此。总不能借了这市场经济条件下“有钱不赚是王八蛋”的一股邪风，把几百年来的定论打他个稀里哗啦？“金瓶梅公园”浮出水面，就明显带有这种意味，因此值得高度警惕，不能让这股歪风邪气甚嚣尘上！

　清代文人沈复写过一本小册子《浮生六记》，多少年来一直受到读书人的喜爱。里面也有“闺房记乐”，可也只是夫妻间的一些日常生活趣事，尤其是谈书论文之乐。如果把闺房里的重要内容夫妻性生活赤裸裸地写出来，想必更能招徕人们竞相阅读，但是那样就不会成为文人学士们挂在嘴边的风雅文字了。

　据说“金瓶梅公园”已经接近完工，“五一”期间就能开放。钱花出去了，正等着迎接四面八方来客来送钱呢，木已成舟，你说咋办？这确实是个难题，只能让有关地方政府有关部门有关人士看着办了。我就纳闷，在社会主义中国的土地上，怎么就能鼓捣出来这种玩意儿？难道说都见钱眼开，被黄澄澄的金子白花花的银子耀花了双眼，被铜臭气熏得鼻孔嗅觉麻木了？

　从地方政府行政导向来讲，建这样一个“赚钱”却又失德失范的“金瓶梅公园”，还不如建几所“赔钱”的学校，对继承和弘扬优秀文化更有价值一些，也才更能经受得起广大民众和历史的考验。

　对参与投资的商人而言，君子爱财，取之有道。不能说什么来钱就奔什么而去，无所顾忌。有些事虽然不违反法律，但是还有道德呢？法律与道德的关系，凡是懂得道理的人都应该知道。

　“金瓶梅公园”带了一个不好的头，恐怕各地会纷纷仿效，建设各种以“性”为卖点的所谓“人文景观”，蔚然成风，那不是作为科学和文化来看待，而是作为商业和商品来开发。如果听任这股歪风乱刮下去，将会对整个社会风气产生严重毒害，对此决不可掉以轻心。

    专家为您服务 咨询热线：13220535006