归谬具有令人神往的逻辑力量和艺术魅力。本文旨在揭示其魅力之所在,以帮助人们更自觉、更广泛、更有效地运用归谬论辩。
一、居高临下的优越感
谬论一出场,人们就直觉到其本质的虚假性,就已经具备了现实性的把握谬论的能力。人们在谬论的渺小空虚与真理的优越的对照中,作为真理的一方,居高临下,从对谬论的本质上的渺小空虚的透视中,看到自身的威力和胜利,看到自身的胜利者和主宰者的地位,从而以强大者、胜利者的姿态对谬论的荒谬性玩味、嘲笑和轻蔑,并获得幸福的心境和优越感。
例一:A男士热爱着B小姐,他向她热切地表示:“为了你,我愿意替你做任何事情。”B小姐闪着美丽的眼睛说:“真的吗?那么拜托你替我介绍一位比你更加英俊、更加聪明的青年。”
一句“真的吗”,表明B小姐已具备了现实性地把握A男士话中的虚伪性、欺骗性的能力。B小姐只是将A男士的观点作了演绎归谬就使A男士渺小得无言以对,灰溜溜的。相比,B小姐获得了更高的地位,更强的优越感。
二、凝结智慧的轻松感
归谬不是针锋相对,而是顺藤摸瓜;不是在气力上下功夫,而是在智慧上下功夫。谬论犹如过街老鼠,人人喊打。不过,在归谬中,辩者不是“打老鼠”,而是“喂老鼠”,让老鼠贪婪地吃,直至胀暴其身。归谬常常机智地使对方自相矛盾,束手就擒,让对方自己陷入自己挖的“坑”中,埋葬自己
例二:妻子做错了一件事,丈夫没好气地说:“当初我说什么来着?你偏不听!请你以后记住,男人的思考总是对的,判断准确无误,而女人恰恰相反!”妻子接上说:“是啊,你选我做妻子是绝对正确的,而我选你做丈夫是大错特错的!”
妻子并没有费力地作过多的辩论和争吵,而是以一个“是啊”顺推下去。似乎在“帮”丈夫,“喂”丈夫,又恰恰使丈夫束手就擒,陷入了自己挖的“坑”中。妻子的归谬反驳,凝结着智慧,轻松愉悦。
三、引人发笑的愉悦感
谬论犹如肥皂泡,美丽的外衣掩盖着其空虚的本质。归谬不是用手拍破肥皂泡而是用嘴吹破肥皂泡,愈吹愈大,直到“啪”的一声破灭,暴露其内在本质的空虚,获得喜剧效果。在这“啪”的破灭声中,人们顿悟式的惊喜交集,看到了敌论美的外衣掩盖下本质的空虚、可笑,从而获得一种对于谬论轻蔑、嘲笑的审美愉悦。
例三:一位旅客面对火车误点,生气地对列车员说:“既然不能正点,你们何必费事印时刻表呢?”这位旅客的观点是:不必印时刻表了。列车员就以此归谬:“要是我们当真不印时刻表的话,你就无法说出火车究竟误点没有,误了多久了,对吗?”
这位列车员设假为真,顺“吹”下去,风趣幽默,轻松愉悦,使那位旅客由愤怒突然放松,情不自禁地爆出笑声。我们为列车员赞叹,欢欣。
认识归谬的论辩魅力之所在,可进一步加大反驳力度,增强反驳的艺术性,在“哈哈”声中捍卫真理。
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