批评与自我批评，作为党内政治生活的基本形式，是我们党区别于其他政党的显著标志，是在长期革命实践中形成的加强党的自身建设的重要经验，也是党不断增强创造力、凝聚力、战斗力的重要途径。批评与自我批评是加强党内监督、提高拒腐防变能力的现实需要。在长期执政、改革开放和发展社会主义市场经济的条件下，要提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险的能力，必须进一步加强党内监督。加强党内监督，既要靠思想教育，又要靠严格管理，还要靠制度约束。这里的每一个环节，都需要通过批评与自我批评来保证。批评与自我批评，正如毛泽东同志所比喻的扫灰尘、照镜子和洗脸那样，是一种相互教育、相互监督、相互提醒的好形式，具有很强的防范、免疫、挽救功能。一些党员干部违法犯罪的事实说明，党内必要的思想斗争绝不能没有，放弃批评与自我批评，如同战士丢掉枪一样，必然吃败仗。近年来，通过“三讲”集中教育特别是先进性教育活动，批评与自我批评的作风在党内得到较好的恢复和发扬。但是，在一些党组织和党员干部当中，不能有效开展批评与自我批评的问题，仍然十分严重。那么，如何才能开展好批评与自我批评呢？笔者认为，要从以下几个方面着手：
　　一、必须营造党内民主的空气。批评与自我批评开展得不好，与党内民主空气不够浓厚有很大关系。特别是一些领导干部民主意识淡薄，作风霸道，“老虎屁股摸不得”，谁提意见给谁脸色瞧。因此，要把批评与自我批评正常开展起来，一个重要前提是要充分发扬党内民主。要认真落实党员权利保障条例，建立和完善党内情况反映制度，疏通和拓宽下情上达的渠道，营造党内不同意见平等讨论的环境，鼓励和保护党员讲真话、讲实话、讲心里话。要注意批评与自我批评的政治性，原则问题不放过，枝节问题不计较，坚持与人为善、治病救人，在提高认识、统一思想的基础上达到新的团结，坚决防止掺杂个人恩怨、搞诬陷攻击泄私愤。要严格实行“不抓辫子、不扣帽子、不打棍子”的“三不主义”，切实纠正一些领导干部听不得批评意见甚至压制批评的恶劣作风，对压制批评、打击报复，情节严重的，应当严肃处理。要健全组织生活制度，提高民主生活会的质量，不仅要按时召开，而且必须讲原则是非，严肃开展批评与自我批评，真正做到谈问题不回避，找差距不护短，查根源不遮丑，切实纠正把民主生活会开成工作总结会的错误倾向。
　　二、要实事求是。开展批评与自我批评，必须以事实为依据，一是一，二是二，“说话要有证据，批评要注意政治”。不能捕风捉影，不能添枝加叶，不能道听途说，不能偏听偏信，不能感情用事，不能见风就是雨。无论是批评别人，还是自我批评，对问题的性质和错误程度，要进行合乎实际的分析，并留有余地，不能把一般问题说成原则问题，把心理问题说成思想问题，把认识问题说成政治问题，把偶然的个别的错误说成一贯的错误。同时允许被批评的同志解释、申辩，甚至反批评。批评错了，还要及时改正、道歉。自我批评同样也要实事求是，既不能夸大，也不能缩小。
　　三、要树立正气。敢于开展批评与自我批评，是一种可贵的品质和作风，我们在工作中必须坚决支持和保护敢于开展批评与自我批评的党员干部。由于种种原因，一些同志对于开展批评与自我批评心存顾虑：自我批评，担心影响个人“形象”；批评别人，担心伤害同志感情，怕“得罪人”。
　　现实生活中，确实有一些坚持原则、大胆负责、敢于批评与自我批评的同志受到了不公正的对待，轻者在干部考核和选拔使用中丢掉了测评票、推荐票、选举票，重者甚至遭受打击报复。因此，要在党内形成勇于开展批评与自我批评的良好风气，极为重要的一条，就是要支持和保护党员干部开展批评与自我批评的积极性。对敢于开展批评与自我批评的党员干部，党组织要热情鼓励，坚决支持，严格保护。因此遭受打击报复的，要敢于为他们主持公道。要进一步深化干部人事制度改革，在坚持扩大民主的基本方向的前提下，进一步完善民主推荐、民主测评、民主选举制度，健全和完善选人用人机制。既要坚持群众公认原则，又不简单地以票取人；既不让那些德才素质好、工作踏实、坚持原则的老实人吃亏，也不让那些不把心思用在工作上、热衷于拉关系、八面玲珑的“老好人”占便宜。对那些敢抓敢管、勇于抵制歪风邪气、在原则性问题上不怕得罪人的干部，要大胆选拔使用。选配主要领导干部，尤其要看他原则性强不强，既要能团结人，还要敢批评人，能够带头树立正气。
　　四、要防微杜渐。批评与自我批评要及时抓苗头，“防患于未然”，不要等问题成了堆，蚁穴变成管涌，采取解决。毛 主 席说：“房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘，脸是应该经常洗的，不洗也会灰尘满面。我们党的工作，也会沾染灰尘的，也应该打扫和洗涤。‘流水不腐，户枢不蠹’是说它们在不停的运动中抵抗了微生物或其他生活的侵蚀。经常地检讨工作，在检讨中推广民主作风，不惧怕批评和自我批评，实行‘知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒；有则改之，无则加勉’，这些中国人民的有益格言，正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的唯一有效的方法。”同志之间要经常提醒，经常拉袖子。作为个体，则应该吾日三省吾身，加强自身修养。只有在平时开展认真的批评和自我批评，才能使单位和个人少出问题，避免出大问题。
　　五、要因人而异。古代的谏诤有多种，一为讽谏，即以旁敲侧击的方式提出；二为顺谏，即以较为柔和的态度妥为劝说；三为规谏，即根据祖制、纲常、法律来规劝；四为致谏，即直接针对某种不法的无道的事件提出异议；五为陷谏，即更不留情面地提出自己的意见。五种方式由轻及重，所以孔子曰：“谏有五，吾从讽。讽也者，谓君父有阙而难言之，或托兴诗赋以见乎词，或假托他事以陈其义，冀有所悟而迁于善。”批评的方法如此多种多样，我们在实际操作中要因事因人因时因地而异，有时需要和风细雨式的，做到润物无声；有时需要疾风骤雨式的，使人振聋发聩；有的需要单独批评，有的需要会议批评；有的需要直截了当，有的需要旁敲侧击。
　　总之，严肃认真地进行批评与自我批评，公开承认并改正自己的缺点错误，是我们党区别于其他任何政党的一个显著标志。它是我党解决思想问题的一个重要方法和经验，是党保持旺盛生命力的重要手段，同样也是我们开展“双争”活动的有力武器。我们在工作中，应该正确使用批评和自我批评这个武器，结合工作实际和思想实际，坚持真理，修正错误，为加强各级党组织建设做出应有的贡献。

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